В НовГУ объяснили, почему храмы строили белокаменными
21 сентября 2026, 13:54 33
В Главном корпусе НовГУ Антоново стартовала II Всероссийская научная конференция «Новгородские культурологические чтения», посвященная культурному коду города, культурной памяти, идентичности и традициям. На конференции исследователи из Великого Новгорода, Москвы, Санкт-Петербурга, Краснодара и Якутска уже обсудили сакральную семантику цвета и память о коллективных травмах.
Первый проректор НовГУ Юрий Данейкин напомнил, что вуз продолжает традиции просвещения, заложенные в Антонове много веков назад.
— Символично, что мероприятие проводится в «месте силы»: 8 сентября Антониеву монастырю исполнилось 920 лет, — отметил Юрий Данейкин. — Судя по датам, он был основан здесь в честь Рождества Богородицы 8 сентября 1110 года. С тех пор на этой земле накапливались традиции просвещения и передачи знаний, прежде всего гуманитарных. Считаю, что в Новгородском университете нам удаётся создать новую культурологическую школу.
Пленарное заседание началось с доклада ведущего научного сотрудника Института научной информации по общественным наукам РАН Ольги Лавреновой, которая рассказала о когнитивной культурологии цвета. Она объяснила, как цвет участвует в создании сакральных пространств, и почему белый цвет стал одним из главных маркеров храмовой архитектуры.
— Существуют контрастные и дополняющие цвета, которые взаимно усиливают друг друга, — пояснила Ольга Лавренова. — Но особого внимания заслуживает белый цвет. С одной стороны, он ахроматический, с другой — чаще всего связан с конструкционными материалами, которые применяются для сакральных строений, чтобы выделить их на общем фоне. Несмотря на то что в наших православных традициях для окраски храмов используется практически вся цветовая гамма, самые известные постройки, ставшие культурным кодом России, были изначально белокаменными. Белый камень — очень респектабельный материал. Сакральный объект, воплощающий свет своим строением, формирует визуальный центр ландшафта, к которому прикованы взгляды, интенции и людские потоки.
Профессор кафедры графики Кубанского государственного университета Иван Аполлонов представил исследование о клиотравме — памяти коллективных травм, на примере монументов Краснодара и Беслана. Он показал, как через скульптуру происходит сакрализация жертвы и возвращение веры.
— Мне довелось наблюдать за созданием двух монументов: памятника сынам Кубани, погибшим в Афганистане (Краснодар, 2006 г.), и «Дерева скорби» в Беслане. Я видел путь от первых эскизов до реализации проектов, — поделился Иван Аполлонов. — Бесланский монумент, где четыре ствола дерева олицетворяют скорбящих матерей, стал символом общей трагедии. Пятьдесят ангелов в композиции отсылают к празднику Пятидесятницы. Скульптора Алана Карнаева поразило, что пережившие горе люди утратили веру в Бога; создание этого памятника стало попыткой ее восстановить.
Помимо пленарного заседания, в программу конференции вошли научно-исследовательский семинар «Культурный код города: траектория познания», круглый стол «Культурология сегодня: вызовы и перспективы» и молодежная секция «Актуальные тенденции культурологического дискурса».
В конференции принимают участие около 60 исследователей из Великого Новгорода, Москвы, Санкт-Петербурга, Краснодара, Казани, Ярославля, Саратова, Волгограда, Астрахани, Иркутска, Архангельска и Якутска. Среди них — доктора и кандидаты наук, аспиранты, магистранты и студенты.
Организаторами конференции выступили кафедра культурологии НовГУ и Новгородское отделение Российского культурологического общества.
Эту и другие новости читайте в официальном МАХ-канале Новгородского университета.