Этнолог НовГУ выяснила, как водяные и Смередушка формируют культурный код новгородцев

19 августа 2026, 16:02   47

Новгородцы верят, что под Горбатым мостом люди тонут по вине идола Перуна, который мстит за свое свержение в реку. А главный водяной озера Ильмень может выглядеть как обычный новгородец и даже посещать службу в Софийском соборе. Все эти факты собраны в новой книге «Новгородские мифы. От жреца воронов и перуновой палицы до закликух-оборотней и секретного метро». Ее выпустила кандидат филологических наук, этнограф и ведущий научный сотрудник кафедры культурологии НовГУ Эльвира Гептинг.

Материалом для исследования послужили отчеты экспедиций лаборатории фольклора и лаборатории этнологии НовГУ. Также использовались архив музея-заповедника, местная периодика с XIX по XXI век и собственные полевые материалы автора. Этнолог отмечает, что новгородская мифология остается живой системой представлений даже в эпоху смартфонов и нейросетей.

— Люди продолжают верить, что у каждого дома есть свой «хозяин», домовой, которого надо задабривать, — пояснила Эльвира Гептинг. — Особенно это заметно в деревнях. А в городе – это легенды о конкретных местах. От новгородцев можно услышать, что под «Горбатым» мостом на Волхове тонут не просто так, а по вине идола Перуна, который до сих пор мстит новгородцам за то, что его сбросили в реку.

Полевые беседы велись также с жителями Хвойнинского, Демянского, Маловишерского, Поддорского и Новгородского районов области. Местные духи тесно связаны с историческими и географическими реалиями региона.

— Например, наш главный Водяной — это не просто абстрактный водяник, а вполне конкретный обитатель озера Ильмень, который может выглядеть как обычный новгородец, и даже ходить в Софийский собор, — поясняет Эльвира Гептинг.

Вся нечисть в издании классифицируется по месту обитания. Такая классификация помогает показать, как система мифов организует всё пространство вокруг человека. В отдельной главе этнолог рассматривает персонифицированную Смерть, которую в народе называют Смередушкой или Памхой.

— Мифы создают невидимую карту города и области, которая наполняет пространство особенными смыслами, — рассказала исследователь. — Новгородец – это человек, живущий в особом культурном ландшафте. Через легенды о Рюрике или голубе на Софии он ощущает свою причастность к большой истории. А через легенды о секретном метро или замурованных строителях проецирует современные страхи на городскую среду. Мифологические представления делают город своим, понятным и живым, а не просто набором архитектурных памятников.

Эту и другие новости читайте в официальном МАХ-канале Новгородского университета.